ومن ذلك تعلم أن قول ابن التركماني:
«وهذا سند جيد ...».. غير جيد.
ثم وجددت للمرفوع منه شاهدًا من حديث عبد الله بن جعفر ... مرفوعًا به؛
إلا أنه قال:
«فلْيسْجُدْ سجْدتين وهو جالِس». وهو لفظ لأحمد عن معاوية.
أخرجه ابن خزيمة في «صحيحه» (١/١١٣/١) . وفيه مصعب بن شيبة: لينُ
الحديث.
(تنبيه): وقع عند البيهقي: العجْلان مولى فاطمة.. مكان: محمد بن عجْلان.
والظاهر أنه خطأ قديم؛ لأن ابن التركمانى رجح رواية ابن عجْلان على الطحاوي.
وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١/٣٣٥٩- ٣٣٧) من طرق عن
محمدِ بنِ عجْلان وغيرِه عن محمد بن يوسف.
١٩٢- «... وعمر بن عبد العزيز». قال أبو داود: «هذا فيمن قام من
ثنتين ثم سجدوا بعدما سلّمُوا».
(قلت: وصله الطحاوي عن بقية بن الوليد عن سعيد بن عبد العزيز قال:
حدثني الزهري قال: قلت لعمر بن عبد العزيز: السجودُ قبْل السلام؟ فلم
يأخذ به.
قلت: إسناده ضعيف؛ بقية مدلس، وقد عنعنه) .
إسناده: وصله الطحاوي (١/٢٥٦) من طريق بقية بن الوليد ... به. وبقية
١ / ٣٩٢