والحارث- وهو ابن عبد الله الأعور-.
على أن أبا إسحاق كان اختلط.
والأخرى: الحارث نفسه؛ قال المنذري في» مختصره «(١/٤٢٩):
وقال غير واحد من الأئمة: إنه كذاب. وقال الخطابي: فيه مقال».
والحديث أخرجه البيهقي (٣/٢١٢) من طريق إسرائيل: ثنا أبو إسحاق ... به
وقال- بعد أن نقل عن المؤلف عبارته المذكورة آنفًا في إعلال الحديث
بالانقطاع-:
«والحارث لا يحتج به، وروي عن علي رضي الله عنه ما يدل على جواز الفتح
على الإمام».
ثم روى من طرق ثلاث- يقوي بعضها بعضًا- عن أبي عبد الرحمن السلمِي
عن علي قال:
«إذا استطعمكُم الإمام؛ فأطعموه. قلنا: ما استطعامه؟ قال: إذا تعايا
فسكت؛ فافتحوا عليه».
وصححه الحافظ في «التلخيص» (١/٢٨٤) .
ولعله من أجل الطرق التي أشرت إليها.
والحديث أخرجه أيضًا الطيالسيُ في «مسنده» (رقم ١٨٢)، وأحمد (١/١٤٦)
عن إسرائيل ... به. وقال الحافظ:
١ / ٣٥٠