الحافظ في «التقريب»: إنه:
«مجهول». وقال الذهبي:
«انفرد عنه ولده أبو عون».
وأما ابن حبان؛ فأورده في «الثقات»! في «أتباع التابعين»، وقال:
«يروي المقاطيع»! قال الحافظ:
«فعلى هذا؛ فحديثه عن المغيرة مرسل».
قلت: فعلى هذا؛ فهذه علة ثالثة.
والحديث أخرجه ابن خزيمة في «صحيحه» (١١٠/٢)، والحاكم (١/٢٥٩)،
وعنه البيهقي (٢/٤٢٠) من طريق أخرى عن أبي أحمد الزبيري.
ثم أخرجه البيهقي وأحمد (٤/٢٥٤)، والذهبي في «الميزان» من طرق أخرى
عن يونس بن الحارث ... به؛ بلفظ:
كان يستحب أن يصلي ... إلخ. وقال الحاكم:
«حديث صحيح على شرط الشيخين»! وقال الذهبي:
«على شرط مسلم»!
وهذا من أوهامهما الفاحشة؛ فإن الحديث غير صحيح مطلقًا؛ فكيف
يصح على شرطهما أو شرط أحدهما؟! بل هو منكر، يشهادة الذهبي نفسه كما
تقدم!
١ / ٢٢٨