وقد قال أبو بكر بن إسحاق عن بعض مشايخه:
«إنه أخطأً في تسمية المستحاضة». وقال الحافظ في «التلخيص»
(٢/٤٩٢):
«وقد قيل: إن ابن إسحاق وهم فيه».
وأصل الحديث صحيح؛ فقد تابعه عليه شعبة عن عبد الرحمن بن
القاسم ... به؛ دون تسمية المستحاضة، ودون قوله: فأمرها ... إلى قوله: فلما
جهدها ذلك....
وكذلك تابعه ابن عيينة إلا أنه أرسله. وقد أوردنا حديثيهما في الكتاب
الآخر (رقم ٣٠٦ و٣٠٧) .
والحديث أخرجه الدارمي (١/١٩٨)، والطحاوي (١/٦١)، والطبراني في
«المعجم الصغير» (ص ٩٨)، وأحمد أيضًا (١٦/١٩ و١٣٩)، والبيهقي (١/٣٥٢
- ٣٥٣) من طرق عن ابن إسحاق ... به. ثم قال البيهقي:
«قال أبو بكر بن إسحاق: قال بعض مشايخنا: لم يسند هذا الخبر غير محمد
ابن إسحاق. وشعبة لم يذكر النبي ﷺ، وأنكر أن يكون الخبر مرفوعًا. وأخطأً
أيضًا في تسمية المستحاضة».
قلت: لا شك أن الخبر مرفوع. وإن لم يصرح بذلك شعبة في رواية؛ فقد أشار
إلى رفعه، كما بيناه في الكتاب الآخر؛ فراجعه.
١ / ١٢٨