الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

١٥٩ - قال حرب الكرماني فيما ينقله عن مذهب أئمة العلم وأصحاب الأثر وأهل السنة المعروفين بها: والجهمية: أعداء الله؛ وهم الذين يزعمون أن القرآن مخلوق، وأن الله لم يكلم موسى، وأن الله لا يتكلم، ولا يرى، ولا يعرف لله مكان، وليس لله عرش، ولا كرسي، وكلام كثير أكره حكايته، وهم كفار زنادقة أعداء الله فاحذروهم (١).

=
عامر ضمن الأئمة الذين قالوا: "القرآن كلام الله غير مخلوق فمن قال مخلوق فهو كافر".
(١) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٣٦٣).
التعليق: هذه الَاثار الواردة عن السلف -رحمهم الله- فيها الدلالة على كفر من قال بخلق القرآن، فقد اتفقت كلمتهم على ذلك.
قال الإمام السجزي في الرد على من أنكر الحرف والصوت (ص ١٠٦):
"واتفق المنتمون إلى السنة بأجمعهم على أنه غير مخلوق، وأن القائل بخلقه كافر". وانظر مجموع الفتاوى (١٢/ ٤٨٥).
والسلف لا يُنزلون هذا الحكم على المعين إلا بعد أن تتوفر شروط التكفير وتنتفي موانعه.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (١٠/ ٣٧٢): "فإن نصوص الوعيد التي في الكتاب والسنة، ونصوص الأئمة بالتكفير والتفسيق ونحو ذلك، =

١ ‏/ ٣٢٦