قَالَ ابْن أبي خَيْثَمَة إِنَّمَا يحدث بِالْحَدِيثِ عَن مُسلم بن يسَار عَن عبَادَة وَرِوَايَته عَن عمرَان بن حُصَيْن فِي الصَّحِيح وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ إِنَّه لم يسمع مِنْهُ
وَقَالَ الْمزي فِي التَّهْذِيب إِن رِوَايَته عَن حُذَيْفَة وَأبي الدَّرْدَاء مُرْسلَة
قلت لم أر ذَلِك فِي التَّهْذِيب بل ذكر رِوَايَته عَنْهُمَا ساكتا عَلَيْهَا وَرِوَايَته عَن حُذَيْفَة فِي سنَن أبي دَاوُد وَابْن مَاجَه وَعَن أبي الدَّرْدَاء فِي سنَن النَّسَائِيّ انْتهى
وَقَالَ الإِمَام أَحْمد بعض النَّاس يُنكر ان يكون ابْن سِيرِين سمع من مَسْرُوق شَيْئا
انْتهى
قلت وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ ابْن سِيرِين عَن عبد الله يَعْنِي ابْن مَسْعُود مُنْقَطع
انْتهى
ع مُحَمَّد بن صَيْفِي بن أُميَّة المَخْزُومِي قَالَ ابْن عبد الْبر فِي صحبته نظر
ع مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق رضي الله عنه روى عَن مُعَاوِيَة بن جاهمة وَقد قيل فِيهِ عَن أَبِيه عَنهُ وان الأولى مُرْسلَة ذكر ذَلِك فِي التَّهْذِيب
ع مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبيد الله التَّيْمِيّ الْمَعْرُوف بالسجاد أَتَى بِهِ أَبوهُ رَضِي
٢٧٨