٦٨٧ - مُحَمَّد بن عبد الله أَبُو عبد الرَّحْمَن السَّمرقَنْدِي عَن بن لَهِيعَة بِخَبَر مَوْضُوع قَالَ الذَّهَبِيّ هُوَ افته
٦٨٨ - مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن ثَابت أَبُو بكر الْبَغْدَادِيّ الْعَنْبَري هُوَ الاشناني سمع فِيمَا زعم من بن معِين وَابْن حَنْبَل قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ دجالًا وَقَالَ الْخَطِيب كَانَ يضع الحَدِيث فَمن أسمج وَضعه بِإِسْنَاد كَالشَّمْسِ هَبَط جِبْرِيل فَقَالَ أَن الله تَعَالَى يَقُول حَبِيبِي إِنِّي كسوت حسن يُوسُف من نور الْكُرْسِيّ وحسنك من نور الْعَرْش وَمن بلاياه حَدثنَا يحيى بن معِين ثَنَا بن إِدْرِيس فساق سندا إِلَى الْبَراء مَرْفُوعا فِي أَعلَى عليين قبَّة معلقَة بِالْقُدْرَةِ تخترقها ريَاح الرَّحْمَة لَهَا أَرْبَعَة آلَاف بَاب كلما أشتاق أَبُو بكر إِلَى الْجنَّة انْفَتح مِنْهَا بَاب ينظر إِلَى الله تَعَالَى
٦٨٩ - مُحَمَّد بن عبد الله أَبُو الْفضل الشَّيْبَانِيّ الْكُوفِي عَن الْبَغَوِيّ وَابْن جرير وخلائق وَله رحْلَة إِلَى مصر وَالشَّام قَالَ الْخَطِيب كتبُوا عَنهُ بانتخاب الدَّارَقُطْنِيّ ثمَّ بَان كذبه فمزقوا حَدِيثه وَكَانَ بعد يضع الْأَحَادِيث للرافضة
٢٣٦