أقوال الطحاوي في التفسير: الفاتحة - التوبة

فعقلنا بتصحيح أحاديث: أن معنى قوله: «وليس لي وارث إلا الكلالة» أي: ليس لي وارث مع ابنتي إلا الكلالة، لأن الابنة ليست بكلالة عند أهل العلم جميعًا.
ثم نظرنا هل روي عن رسول الله - ﷺ - في الكلالة غير ما ذكرنا، أم لا؟
فوجدنا سفيان يقول: سمع ابن المنكدر (١) جابر بن عبد الله، يقول: مرضت، فأتاني رسول الله - ﷺ - يعودني، فوجدني قد أغمي علي ومعه أبو بكر يمشيان، فتوضأ رسول الله - ﷺ -، فصب وضوءه عليَّ، فأفقت، فقلت: يا رسول الله، كيف أقضي في مالي، كيف أصنع في مالي؟ فمل يجبني، حتى نزلت آية الميراث: قال: فكان له سبع أخوات، ولم يكن له والد ولا ولد. فقالوا: أيها هذه الآية؟ فقال: ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ﴾ [النساء:١٧٦] إلى آخر الآية.
وقال محمد بن المنكدر: قال جابر: فيَّ نزلت هذه الآية. (٢)
ووجدنا عن جابر بن عبد الله، قال: أتاني رسول الله - ﷺ - يعودني وأنا مريض لا أعقل فتوضأ، فصب الوضوء عليَّ، فعقلت، فقلت: كيف الميراث، فإنما ترثني كلالة؟ فنزل آية الفرائض. (٣)
(١) ابن المنكدر هو: أبو عبد الله محمد بن المنكدر بن عبد الله القرشي التيمي، وهو تابعي من الطبقة الرابعة من أهل المدينة، وثقه ابن حبان
وغيره، وكانت وفاته سنة (١٣٠ هـ) (تهذيب الكمال -٦/ ٥٢٧).
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه - كتاب: الفرائض - باب: ميراث الكلالة - (ح ٤١٢١ - ١١/ ٥٦).
وأبو داود في سننه - كتاب: الفرائض - باب: في الكلالة - (ح ٢٨٨٦ - ٣/ ٣٠٨).
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب: الفرائض - باب: ميراث الأخوات والإخوة (ح ٦٣٦٢ - ٦/ ٢٤٧٩).
ومسلم في صحيحه - كتاب: الفرائض - باب: ميراث الكلالة - (ح ٤١٢٤ - ١١/ ٥٨).
٤٦٢