(شرح معاني الآثار - ٤/ ٣١٧)
الدراسة
[بين الإمام الطحاوي أن المراد بقوله جل وعلا: ﴿فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ﴾ [النساء:١١٩] إما الإخصاء، وإما دين الله، وهو الراجح فيما يراه. وإليك بيان هذه الأقوال، وذكر من قال بها:
- القول الأول: أن المراد بالآية: الإخصاء.
ومعنى الآية: ولآمرنهم فليغيرن خلق الله من البهائم بإخصائهم إياها.
- وهذا قول: ابن عباس - وأنس - وعكرمة - رضي الله عنهم (٢).
- القول الثاني: أن المراد بالآية: دين الله
ومعنى الآية: ولآمرنهم فليغيرن دين الله الذي ولدوا عليه. وتغيير دين الله يكون بتحريم الحلال، وتحليل الحرام.
- وهذا قول: الجمهور ومنهم: ابن عباس، ومجاهد، وعكرمة، والنخعي، والسدي، وغيرهم (٣).
القول الثالث: أن المراد بالآية: الوشم، وما جرى مجراه من التصنع للحسن.
ومعنى الآية: ولآمرنهم فليغيرن خلق الله من الناس بالوشم فيهم.
(١) أخرجه ابن ماجة في سننه - كتاب الأضاحي - باب أضاحي الرسول - ﷺ - (ح ٣١٥٩ - ٢/ ٢٠٣)
والبيهقي في سننه - كتاب الضحايا - باب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيته (ح ٣ - ٩/ ٢٦٧).
(٢) تفسير الطبري (٤/ ٢٨١).
(٣) معاني القرآن للنحاس (٢/ ١٩٥).
والبيهقي في سننه - كتاب الضحايا - باب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيته (ح ٣ - ٩/ ٢٦٧).
(٢) تفسير الطبري (٤/ ٢٨١).
(٣) معاني القرآن للنحاس (٢/ ١٩٥).
٤٥٤