توضيح المشتبه — الصفحة ٢٦٥٥

عَنهُ صَالح بن مُحَمَّد جزرة، قَالَه أَبُو الْقَاسِم فِي كِتَابه «الْمُسْتَخْرج» وهما وَاحِد، صَوَابه: عويس، بِالْوَاو، لقب لعيسى، وَبِه جزم أَبُو بكر الشِّيرَازِيّ فِي «الألقاب» وَغَيره، وَالله أعلم.
قَالَ: عَدِيّ، كثير.
قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله، وَكسر الدَّال الْمُهْملَة، تَلِيهَا الْيَاء آخر الْحُرُوف مُشَدّدَة.
قَالَ: و[عُدَي] بِالتَّصْغِيرِ: زِيَاد بن عدي، عَن ابْن مَسْعُود.
قلت: ذكره البُخَارِيّ، وَقَالَ: سمع ابْن مَسْعُود قَوْله، روى أَبُو الْمنْهَال، عَن أبي الْعَالِيَة، وَيُقَال: ابْن عتي، وَلَا أرَاهُ يَصح. قَالَه فِي «التَّارِيخ»، وَفِي كتاب عبد الْغَنِيّ بن سعيد: قَالَ البُخَارِيّ: رَوَاهُ أَبُو الْمنْهَال، عَن أبي الْعَالِيَة، عَنهُ، وَيُقَال: عتي، قَالَه البُخَارِيّ: وَلَا أرَاهُ يَصح. فَهَذِهِ الْعبارَة تفهم أَن قَوْله: وَلَا أرَاهُ يَصح، من قَول عبد الْغَنِيّ، وَلِهَذَا حَكَاهُ ابْن مَاكُولَا عَن عبد الْغَنِيّ قَوْله، وَإِنَّمَا هُوَ من قَول البُخَارِيّ فِي «تَارِيخه» كَمَا تقدم، وَحَدِيثه الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ البُخَارِيّ هُوَ مَا رَوَاهُ إِسْحَاق الْأَزْرَق، عَن عَوْف، عَن أبي الْمنْهَال، عَن أبي الْعَالِيَة، عَن زِيَاد بن عدي انه أَتَى عبد الله - يَعْنِي: ابْن مَسْعُود - رضي الله عنه، فوطده إِلَى الارض، وَكَانَ رجلا مجبولا عَظِيما، فَقَالَ عبد الله: اعْل عتي، فَقَالَ: لَا، حَتَّى تُخبرنِي
٦ ‏/ ٢٠١