وَأَبُو هَاشم أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْمصْرِيّ الظَّاهِرِيّ مذهبا، سمع من أبي الهول عَليّ بن عمر الْجَزرِي وَغَيره، وَله مُصَنف لطيف فِي «رفع الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاة»، وَهُوَ صَاحب تِلْكَ الْفَتْوَى الَّتِي أثارت خُرُوج الْأَمِير يلبغا الناصري نَائِب السلطنة بحلب، توفّي أَبُو هَاشم بعد الْفِتْنَة، وَلم ألقه.
قَالَ: الطَّائِفِي، عدَّة.
قلت: نِسْبَة إِلَى الطَّائِف الْبَلَد الْمَعْرُوف، وَهُوَ بمثناة تَحت مَكْسُورَة بعد الْألف، تَلِيهَا فَاء مَكْسُورَة.
قَالَ: و[الطابِقي] بموحدة وقاف.
قلت: الْمُوَحدَة مَكْسُورَة، وَكَذَلِكَ قَالَه الْأَمِير، وَأَشَارَ إِلَى فتحهَا ابْن نقطة، وبالفتح ضَبطهَا أَبُو الْعَلَاء الفرضي بِخَطِّهِ.
٦ / ١١