فقوله العوذ تصحيف قبيح منه أو من طلحة وقد كان يجب أن يبيته إن لم يكن منه فإن هذا مشهور ولا يختلف فيه لأنه مجمع النسب
وأما قوله قدار آخره راء فقد قلنا انه تصحيف أيضًا وقد ذكر ابن الكبي أن آخره دال مهملة أيضًا وقال في نسب بجيلة وولد الغوث بن أنمار أحمس بطن وزيدًا بطن وقيسًا كبه سُمِّى بفرس له وذكر أولاد أحمس ثم قال وولد زيد بن الغوث معاوية وعنه فولد معاوية ثعلبة وعامرًا وكنانة وعمرًا وكشدا منهم بديل بن يحيى بن بديل بن طهفة بن مجالد بن مازن بن عبد الله بن مالك بن قطيعة بن كعب بن جلهمة بن عمرو بن معاوية كان شريفًا وولد ثعلبة بن معاوية قُدَادًا وفتيان بطن وذبيان بطن وهو الجهم فولد فتيان قريعًا بطن بالنهرين لهم عدد وثعلبة وبدرا منهم رفاعة بن شداد بن عبد الله بن قيس بن جعال بن بدر كان من أصحاب علي رضي الله عنه وشهد يوم عين الوردة فنجا في ثلاثمائة
وولد قداد عامرًا بطن وهو مقلد الذهب وعبد الله ثم ذكر أولاد عامر وقال منهم أبان بن الوليد بن مالك بن أبي خشينة وهو عبيد الله بن الحارث بن عامر بن العمارة بن سعد بن أسعد بن ذهل بن عوف بن عامر بن قداد الذي مدحه الكميت
ثم قال بعد كلام من بني عادية بن عامر بن قداد القسم بن عقيل بن أبي عمرو بن كعب بن عريج بن الحارث بن عبد الله بن مالك بن هلال بن عادية وهو الذي جر الفجار بين يدي بجيلة وكلب وولد عبد الله بن قداد سعدًا ونصيب آخي باليمامة فولد سعد سحمة بطن وحيان وعمرة وهي أم خارجة تزوجها جماعة وولد سُحمة بن سعد بن عبد الله بن قداد ثعلبة والحارث وأبا أسامة وأبا مالك وأبا حبان وسعدًا منهم يعقوب بن
٢١٤