[٤٨٢] وأحمد بن بَنَّان بن عيسى الموصلي، حَدَّث عن خطيبها أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الطُّوسِي.
وأمّا بَيَان: بعد الباء ياء مخفَّفَة معجمة من تحتها باثنتين [قال الأمير: هم جماعة (٢).
وأمّا تُبَّان: أَوّله تاء مضمومة معجمة من فوقها (٣) باثنتين] (٤) بعدها باء مشددة معجمة بواحدة فهو:
[٤٨٣] أبو الوفاء محمد بن محمد بن تُبَّان الواسطي، حدّث عن إسماعيل ابن محمد بن مَلّة الأصبهاني، وأبي بكر عبد الله بن حبيب العامِرِي، وقرأ القرآن على أبي العِزّ القَلَانِسي، توفي في ثالث شعبان من سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة، ذكره لي محمد بن سعيد الواسِطِي.
(١) في "ض" ستمائة بدل خمسمائة والمثبت من "ظ، ت".
[٤٨٢] له ترجمة في التبصير ١/ ١٠٦ والتوضيح (١/ ل ١٥١).
(٢) الإكمال ١/ ٣٦٧.
(٣) في "ظ" من فوقها تكررت بعد باثنتين.
(٤) ما بين المربعين ساقطة من "ض" والمثبت من "ظ، ت".
[٤٨٣] له ترجمة في المشتبه ١/ ٩٢ والتبصير ١/ ١٠٦.
[٤٨٢] له ترجمة في التبصير ١/ ١٠٦ والتوضيح (١/ ل ١٥١).
(٢) الإكمال ١/ ٣٦٧.
(٣) في "ظ" من فوقها تكررت بعد باثنتين.
(٤) ما بين المربعين ساقطة من "ض" والمثبت من "ظ، ت".
[٤٨٣] له ترجمة في المشتبه ١/ ٩٢ والتبصير ١/ ١٠٦.
١ / ٣٢٩