(١) ما بين القوسين ساقط من الأصل وكذا من "ب" مع بياض بقدر كلمتين وأثبت هذه الزيادة من مصادر الحديث الآتية.
(٢) هكذا بالخاء في "ب" وفي الأصل بالخاء أيضًا وتوجد نقطة تحت أيضًا تقرأ جؤار، وقد أشار الحافظ في الفتح ١٣/ ١٦٧ إلى الرواية بالجيم أيضًا وقد فسر الحافظ هذه الأصوات الثلاثة في الفتح فقال ما معناه: رُغَاء صوت البعير وخُوار صوت كصوت البقرة ويَعَار صوت الشاة الشديد انتهى.
(٣) انتهى ما سقط من "د" والحديث أخرجه البخاري في مواضع كثيرة، منها في كتاب الهبة ٥/ ٢٢٠ (٢٥٩٧) وفي الأحكام ١٣/ ١٦٤ (٧١٧٤) و١٣/ ١٨٩ (٧١٩٧) ومسلم في الأمارة ٣/ ١٤٦٣ (٢٦، ٢٧) وأبو داود في الخراج والأمارة ٣/ ١٣٤ (٢٩٤٦) والدارمي في الزكاة ١/ ٣٩٤ والإمام أحمد في مسنده ٥/ ٤٢٣ وغيرهم.
(٢) هكذا بالخاء في "ب" وفي الأصل بالخاء أيضًا وتوجد نقطة تحت أيضًا تقرأ جؤار، وقد أشار الحافظ في الفتح ١٣/ ١٦٧ إلى الرواية بالجيم أيضًا وقد فسر الحافظ هذه الأصوات الثلاثة في الفتح فقال ما معناه: رُغَاء صوت البعير وخُوار صوت كصوت البقرة ويَعَار صوت الشاة الشديد انتهى.
(٣) انتهى ما سقط من "د" والحديث أخرجه البخاري في مواضع كثيرة، منها في كتاب الهبة ٥/ ٢٢٠ (٢٥٩٧) وفي الأحكام ١٣/ ١٦٤ (٧١٧٤) و١٣/ ١٨٩ (٧١٩٧) ومسلم في الأمارة ٣/ ١٤٦٣ (٢٦، ٢٧) وأبو داود في الخراج والأمارة ٣/ ١٣٤ (٢٩٤٦) والدارمي في الزكاة ١/ ٣٩٤ والإمام أحمد في مسنده ٥/ ٤٢٣ وغيرهم.
٥ / ٢٠٢