وأَمَّا طُهَيْر: بِضَمِّ الطَّاء المهملة (٤) فهو:
[٣٩٩٣] أبو العَبَّاس أحمد بن الحَسَن بن إسماعيل بن طُهَيْر، موصلي سَمِع من أبى الفَرَج يَحْيْى بن مَحْمُود الثَّقَفِي في جماعة وحَدَّث، وهو صَدُوقٌ (٥).
= عَسَاكر لوحة ١٦١/ ب ياسم غياث كما ذكره ابن سعد وساق ابن عساكر نَسَبه فقال: غياث بن أبي سعد بن عَلِيّ أبو الفَرَج الرَّفَّاء المطرز القنطري …
(١) "أبي محمد" ساقط من "د".
(٢) "ثم" ساقط من "ش".
(٣) ما بين الرقمين ساقط من "د".
(٤) في التوضيح (٢/ ل ٢٥١) بطاء مضمومة مهملة والهاء مفتوحة.
[٣٩٩٣] ترجمته: تاريخ إربل ص ٢٥٥ (١٥٤) وفيه: هو أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن عَلِيّ بن طُهَيْر وهو طاهر بن الحسين بن علي بن طُهيْر بن فهد الموصلي، وكنية الحسن أبو علي، ووجدت بخطه: على بن طُهيْر بن الحسين بن طاهر بن فهد كما ذُكر بَزّاز بالموصل … ثم قال: توفى بالموصل سنة اثنتين وعشرين وستمائة. وانظر المشتبه ٢/ ٤٢٦ والتبصير ٣/ ٨٨١ والتوضيح (٢/ ل ٢٥١).
(٥) "في جماعة، وحَدَّث وهو صدوق" ساقط من "د".
(١) "أبي محمد" ساقط من "د".
(٢) "ثم" ساقط من "ش".
(٣) ما بين الرقمين ساقط من "د".
(٤) في التوضيح (٢/ ل ٢٥١) بطاء مضمومة مهملة والهاء مفتوحة.
[٣٩٩٣] ترجمته: تاريخ إربل ص ٢٥٥ (١٥٤) وفيه: هو أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن عَلِيّ بن طُهَيْر وهو طاهر بن الحسين بن علي بن طُهيْر بن فهد الموصلي، وكنية الحسن أبو علي، ووجدت بخطه: على بن طُهيْر بن الحسين بن طاهر بن فهد كما ذُكر بَزّاز بالموصل … ثم قال: توفى بالموصل سنة اثنتين وعشرين وستمائة. وانظر المشتبه ٢/ ٤٢٦ والتبصير ٣/ ٨٨١ والتوضيح (٢/ ل ٢٥١).
(٥) "في جماعة، وحَدَّث وهو صدوق" ساقط من "د".
٤ / ٧٩