وأمّا الأَيُوبي: بفتح الهمزة وضم الياء المعجمة باثنتين من تحتها وسكون الواو بعدها [باء معجمة بواحدة] (٤) فهو:
[١١١] أبو عَلِيّ (٥) الحسن بن زكريا بن محمد بن الحسن بن زكريا بن زَكُّويه الأيُوبي من قرية "باغ أيوب" بأصبهان، حدّث عن أبي عبد الله بن منده الحافظ، حدّث عنه أبو عدنان محمد بن أحمد الأصبهاني.
[١١٢] وأم الكرام (٦) بَانُوْيَة بنت الحسن بن زكريا بن محمد بن الحسن
= فقال: الأُنَرى: بضم الهمزة وفتح النون وراء مهملة نسبة إلى جَدٍّ له يقال له: أنَر.
(١) في "ت" اسمه بدل "يقال له".
(٢) الأَرُزِّى: بفتح الهمزة وضم الراء وكسر الزاي ضبط بذلك المؤلف بعد قليل وزاد السمعاني في الأنساب ١/ ١٦٥ .. كسر الزاي وتشديدها.
(٣) ساقطة من "ظ" والمُعَافى هو ابن عمران الموصلي صرح بذلك المنذري في التكملة.
(٤) ساقطة من "ت".
[١١١] لم أقف على ترجمته.
(٥) في "ت" الكنية تأخرت إلى ما قبل النسبة "الأيوبي".
[١١٢] لم أقف على ترجمتها.
(٦) في "ظ" أم الكرم.
(١) في "ت" اسمه بدل "يقال له".
(٢) الأَرُزِّى: بفتح الهمزة وضم الراء وكسر الزاي ضبط بذلك المؤلف بعد قليل وزاد السمعاني في الأنساب ١/ ١٦٥ .. كسر الزاي وتشديدها.
(٣) ساقطة من "ظ" والمُعَافى هو ابن عمران الموصلي صرح بذلك المنذري في التكملة.
(٤) ساقطة من "ت".
[١١١] لم أقف على ترجمته.
(٥) في "ت" الكنية تأخرت إلى ما قبل النسبة "الأيوبي".
[١١٢] لم أقف على ترجمتها.
(٦) في "ظ" أم الكرم.
١ / ١٥٩