وأمّا من يُنْسَب إلى الجَبَل فجماعة يُنسبون إلى غير موضع.
وأمّا الحَبْلِي: بفتح الحاء المهملة وسكون الباء المعجمة بِوَاحدةٍ فهو:
(١) في "ض" "صلى الله عليه".
(٢) أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الأدب، باب الحياء ٤/ ٢٥٢ (٤٧٩٥) والطبراني في المعجم الصغير ١/ ٢٦٣، وهذا الحديث هكذا جاء بعد ترجمة يزيد في النسخ مع أن هذا الحديث متعلق بترجمة عبد الواحد بن شعيب المتقدمة.
(٣) ساقط من "ظ" والمثبت من "ت، ض" وانظر ترجمته في سير النبلاء ٢١/ ٥٠٢.
(٤) أخرجه البخارى في صحيحه في مواضع منها كتاب التوحيد ١٣/ ٤٧٧ (مع الفتح) ومسلم في صحيحه كتاب القدر ٤/ ٢٠٤٢، وكلاهما من حديث أبي هريرة.
(٢) أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الأدب، باب الحياء ٤/ ٢٥٢ (٤٧٩٥) والطبراني في المعجم الصغير ١/ ٢٦٣، وهذا الحديث هكذا جاء بعد ترجمة يزيد في النسخ مع أن هذا الحديث متعلق بترجمة عبد الواحد بن شعيب المتقدمة.
(٣) ساقط من "ظ" والمثبت من "ت، ض" وانظر ترجمته في سير النبلاء ٢١/ ٥٠٢.
(٤) أخرجه البخارى في صحيحه في مواضع منها كتاب التوحيد ١٣/ ٤٧٧ (مع الفتح) ومسلم في صحيحه كتاب القدر ٤/ ٢٠٤٢، وكلاهما من حديث أبي هريرة.
٢ / ٤٩٤