وَقَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم سَأَلت مَشَايِخنَا عَن يَعْقُوب هَذَا فَذكرُوا أَنه يَعْقُوب بن حميد بن كاسب فَالله أعلم قَالَ الْحَاكِم وَقد كنت أحتج لأبي عبد الله البُخَارِيّ فَأَقُول لَعَلَّه يَعْقُوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ وَلم أجد لأبي عبد الله رِوَايَة اسْتدلَّ بِتِلْكَ على هَذِه قَالَ الإِمَام أَبُو عَليّ رضي الله عنه وَنسبه أَبُو عَليّ بن السكن فِي الْمَوْضِعَيْنِ جَمِيعًا يَعْقُوب بن مُحَمَّد وَنسب أَبُو مُحَمَّد الْأصيلِيّ عَن أبي أَحْمد وَأَبُو ذَر عَن مشايخه الَّذِي فِي كتاب الْمَغَازِي يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم وتابعهما على ذَلِك أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي ثمَّ قَالَ وَفِي بعض النّسخ يَعْقُوب غير مَنْسُوب فَالله أعلم ألْقى البُخَارِيّ يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم أم لَا أَو هُوَ يَعْقُوب بن حميد بن كاسب واتفقت النّسخ كلهَا عَن الْفربرِي على الَّذين فِي كتاب الصُّلْح أَن البُخَارِيّ قَالَ فِيهِ حَدثنَا يَعْقُوب غير مَنْسُوب إِلَّا مَا ذكرنَا عَن ابْن السكن وَحده فَإِنَّهُ نسبه يَعْقُوب بن مُحَمَّد بن عِيسَى
٦٠٠