العساني بِضَم الْعين وَفتح السِّين الْمُهْملَة المخففة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عسان وَهُوَ بطن من الصدف مِنْهُم دحين وَرَبِيعَة ابْنا عسان يُقَال لكل مِنْهُمَا عساني م
الْعَسْقَلَانِي بِفَتْح الْعين وَسُكُون السِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ وَفتح الْقَاف وَبعدهَا لَام ألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عسقلان مَدِينَة بساحل الشَّام من فلسطين ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن المتَوَكل بن أبي السّري الْعَسْقَلَانِي يروي عَن ابْن عُيَيْنَة والمعتمر بن سُلَيْمَان روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن الْحسن ابْن قُتَيْبَة الْعَسْقَلَانِي الْبَلْخِي مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ من الْحفاظ وآدَم بن ابي إِيَاس الْعَسْقَلَانِي أَصله من خُرَاسَان نزل عسقلان ورحل إِلَى الْعرَاق والحجاز وَالشَّام روى عَن شُعْبَة وَحَمَّاد بن سَلمَة روى عَنهُ مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَغَيرهمَا وَمَات سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ ثِقَة حَافِظًا وَإِلَى عسقلان بَلخ وَهِي محلّة مِنْهَا وَمن قَالَ إِنَّهَا قَرْيَة فقد أَخطَأ قَالَ السَّمْعَانِيّ مضيت إِلَيْهَا وَسمعت بهَا الحَدِيث من جمَاعَة وينسب إِلَيْهَا أَيْضا كثير مِنْهُم أَبُو يحيى عِيسَى بن أَحْمد بن عِيسَى بن وردان
٢ / ٣٣٩