قَالَ وَإِنَّمَا يَصح على هَذَا التَّأْوِيل إِذا كَانَ قد سبقت مِنْهُ صَلَاة أَو لعن لغير الْمُسْتَحقّين قَالَ وَقد يحْتَمل أَن يكون إِنَّمَا دَعَا بالتوفيق وَاشْترط فِي مَسْأَلته الْعِصْمَة لِئَلَّا يجْرِي على لِسَانه ثَنَاء إِلَّا لمن يسْتَحق الثَّنَاء من أوليائه وَلَا ذمّ إِلَّا لمن يسْتَحقّهُ من أعدائه كَأَنَّهُ يَقُول اللَّهُمَّ احفظني حَتَّى لَا أوالي إلاأولياءك وَلَا أعادي إلاأعداءك
٤٥