وَأَمَّا حَدِيثُ مَالِكٍ، فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي «الْعِتْقِ»، عَنْ عبد الله بن يُوسُف الدِّمَشْقِي، وَرَوَاهُ مُسلم فِيهِ، وَفِي «النُّذُورِ مِنْ» صَحِيحِهِ «عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي» الْعِتْقِ «مِنْ» سُنَنِهِ «، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ القعْنبِي، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِيهِ من» سنَنه «عَن الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِم الْفَقِيه.
وَرَوَاهُ بن مَاجَهْ فِي» الْأَحْكَامِ «مِنْ» سُنَنِهِ " عَنْ يَحْيَى بن حَكِيم
٣ / ١٦٢٠