وَمِنْ حَيْثُ الْعَدِدِ كَأَنَّ شَيْخِي ابْنَ طَبَرْزَدَ وَحَنْبَلًا سَمِعَاهُ مِنَ النَّسَائِيِّ وَصَافَحَاهُ بِهِ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ.
وَاخْتُلِفَ عَلَى سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، فَرَوَاهُ عَنْهُ كَمَا رَوَيْنَاهُ أَوَّلًا الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ رضي الله عنه - وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاح وَغَيْرُهُمَا، فَقَالُوا: عَنِ ابْنِ
١ / ٢٧٥