وَابْن مُحَرر مَتْرُوك، وَهُوَ الَّذِي قَالَ ابْن الْمُبَارك فِي حَقه، كَمَا أخرجه مُسلم فِي مُقَدّمَة صَحِيحه: «... فَلَمَّا رَأَيْته كَانَت بَعرَة أحب إِلَيّ مِنْهُ» ففضل رُؤْيَة النَّجَاسَة على رُؤْيَته.
٤٢ - قلت: فقد جَاءَ ذكر التَّعْزِيَة الْمَذْكُورَة، من غير رِوَايَة عبد الله بن مُحَرر، كَمَا سأذكره بعد.
٤٣ - قَالَ: وَأما حَدِيث مَكْحُول عَن أنس - رضي الله عنه - فَهُوَ مَوْضُوع.
ثمَّ نقل تَكْذِيبه عَن أَحْمد، وَيحيى، وَإِسْحَاق، وَأبي زرْعَة.
قَالَ: «وَسِيَاق الْمَتْن ظَاهر النكارة، وَإنَّهُ من الخرافات» انْتهى كَلَامه مُلَخصا.
٤٤ - وسأذكر حَدِيث أنس - رضي الله عنه - بِطُولِهِ، وَأَن لَهُ طَرِيقا غير الَّتِي أَشَارَ اليها السُّهيْلي.
٨١