٤ - أَنَّ المُصَنِّف رحمه الله تحرى في هذه العقيدة ما أجمع عليه سلفُ هذه الأمة؛ من القرون المفضلة ومن بعدهم، لذلك جاءت محكمة متقنة؛ ويقول في ذلك: «وقلت مرَّاتٍ: قد أمهلتُ كل من خالفني في شيء منها ثلاثَ سنين؛ فإن جاء بحرف واحد عن أحد من القرون الثلاثة التي أثنى عليها النبيُّ ﷺ ... يخالفُ ما ذكرتُه فأنا أرجعُ عن ذلك» (٤).
شروحها والتعليقات عليها:
لقد اعتنى العلماء وطلبة العلم بهذه العقيدة؛ حفظًا، وتدريسًا، وقد شرحت بشروح كثيرة منها:
١ - التنبيهات اللطيفة على ما احتوت عليه الواسطية من المباحث المنيفة: للشيخ: عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت:١٣٧٦ هـ).
(١) وهذا فيه فائدة لطالب العلم؛ وهي أن يدعم ما يقول ويكتب بنصوص الكتاب والسنة، وأن لا يكون كلامه خاليًا منهما؛ فيصير جافًّا من دونهما.
(٢) مجموع الفتاوى (٣/ ١٦٥).
(٣) المصدر السابق (٣/ ١٨٩).
(٤) المصدر السابق (٣/ ١٦٩).
(٢) مجموع الفتاوى (٣/ ١٦٥).
(٣) المصدر السابق (٣/ ١٨٩).
(٤) المصدر السابق (٣/ ١٦٩).
٢٢