يقول العلامة المناوي:«وهذا أوضح دليل، وأعدل شاهد، على حقارة الدنيا» (٣).
فالنبي - ﷺ - يشجع أصحابه رضي الله عنهم، بأن يكونوا من أصحاب الآخرة:
فيسمو بهممهم، ويعلو بأفئدتهم نحوها، فيقول عليه الصلاة والسلام في يوم الخندق مجيبًا لأصحابه حين قالوا:
نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبدًا
فقال النبي - ﷺ -:
اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فأكرم الأنصار والمهاجرة (٤)
وقد قال - ﷺ - لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه: «مَا أَنَا وَالدُّنْيَا إِنَّمَا أَنَا وَالدُّنْيَا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ، ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا» (٥).
ومتى علم الإنسان أنه في الدنيا، ضيف مرتحل، وزائر منتقل، زهد فيها ورغب فيما عند الله تعالى من الفضل والكرامة.
(١) القاري: مرقاة المفاتيح، دار الفكر - بيروت، ط ١ ١٤٢٢ هـ (٥/ ١٧٣٣)
(٢) القاري: مرقاة المفاتيح، دار الفكر - بيروت، ط ١ ١٤٢٢ هـ (٨/ ٣٢٢٦)
(٣) المناوي: فيض القدير، المكتبة التجارية الكبرى - مصر، ط ١ ١٣٥٦ هـ (٥/ ٣٢٨)
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجهاد والسير، باب البيعة في الحرب ألا يفروا ح (٢٩٦١).
(٥) أخرجه الترمذي في جامعه، أبواب الزهد عن رسول الله ﷺ، باب ح (٢٣٧٧).
(٢) القاري: مرقاة المفاتيح، دار الفكر - بيروت، ط ١ ١٤٢٢ هـ (٨/ ٣٢٢٦)
(٣) المناوي: فيض القدير، المكتبة التجارية الكبرى - مصر، ط ١ ١٣٥٦ هـ (٥/ ٣٢٨)
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجهاد والسير، باب البيعة في الحرب ألا يفروا ح (٢٩٦١).
(٥) أخرجه الترمذي في جامعه، أبواب الزهد عن رسول الله ﷺ، باب ح (٢٣٧٧).
٧٢٢