وهذا الحديث أصل في إثبات الشفاعة، يقول الإمام ابن عبد البر: «وفي هذا الحديث إثبات الشفاعة، وهو ركن من أركان اعتقاد أهل السنة، وهم مجمعون أن تأويل قول الله عز وجل: ﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا (٧٩)﴾ [الإسراء:٧٩]، المقام المحمود: هو شفاعته - ﷺ - في المؤمنين من أمته، ولا أعلم في هذا مخالفًا إلا شيئًا رويته عن مجاهد، وقد رُوي عنه خلافه على ما عليه الجماعة، فصار إجماعًا منهم» (٣).
ويقول الإمام الباجي: «وهذا يدل على ثبوت الشفاعة له في الآخرة» (٤).
وحوى كلام شيخ الإسلام ابن تيمية - في الواسطية - المذكور أول المطلب جملة من المسائل:
(١) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الدعوات، باب لكل نبي دعوة مستجابة ح (٦٣٠٤)، وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب الإيمان باب اختباء النبي ﷺ دعوة الشفاعة لأمته ح (١٩٨).
(٢) ابن بطال: شرح صحيح البخاري، مكتبة الرشد - الرياض، ط ٢ - ١٤٢٣ هـ (١٠/ ٧٥)
(٣) ابن عبد البر: الاستذكار، دار الكتب العلمية - بيروت، ط ١ ١٤٢١ هـ (٢/ ٥٢٠)
(٤) أبو الوليد الباجي: المنتفى شرح الموطأ، مطبعة السعادة - مصر، ط ١ ١٣٣٢ هـ (١/ ٣٥٦)
(٢) ابن بطال: شرح صحيح البخاري، مكتبة الرشد - الرياض، ط ٢ - ١٤٢٣ هـ (١٠/ ٧٥)
(٣) ابن عبد البر: الاستذكار، دار الكتب العلمية - بيروت، ط ١ ١٤٢١ هـ (٢/ ٥٢٠)
(٤) أبو الوليد الباجي: المنتفى شرح الموطأ، مطبعة السعادة - مصر، ط ١ ١٣٣٢ هـ (١/ ٣٥٦)
٥٢٠