الإيمان باليوم الآخر وأثره على الفرد والمجتمع

وذكر حديث الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: مرّ رسول الله - ﷺعلى قبرين فقال: «أَمَا إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ» (١)، وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي - ﷺ -: «أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ» (٢).
ب. النياحة على الميت، وترجم لها الإمام البيهقي بقوله:«باب ما يخاف من عذاب القبر في النياحة على الميت، قال بعض أهل العلم: إذا كان قد أوصى بها» (٣).
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن النبي - ﷺ - قال: «المَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ» (٤).
ج. الغلول من الغنيمة، وترجم لها الإمام البيهقي بقوله: «باب ما يخاف من عذاب القبر في الغلول» (٥):
(١) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الوضوء، باب من الكبائر أن لا يستتر من بوله ح (٢١٦) وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الطهارة، باب الدليل على نجاسة البول ووجوب الاستبراء منه ح (٢٩٢).
(٢) أخرجه ابن ماجه في سننه، كتاب الطهارة وسننها، باب التشديد في البول ح (٣٤٨).
(٣) البيهقي: إثبات عذاب القبر، دار الفرقان - الأردن، ط ٢ - ١٤٠٥ هـ، (٩١).
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجنائز، باب ما يكره من النياحة على الميت ح (١٢٩٢).
(٥) البيهقي: إثبات عذاب القبر، دار الفرقان - الأردن، ط ٢ - ١٤٠٥ هـ، (٩٢).
٣٦٧