٥ - واختلف الناس في سؤال القبر، كم مرة يكون؟
فقيل: ثلاث مرات، وقيل: المؤمن يسأل سبعة أيام، والكافر أربعين صباحًا وقيل: مرة واحدة، وهو الذي استظهره ابن عبد البر، فقال: «والآثار المرفوعة كلها في هذا المعنى، تدل على أن الفتنة - والله أعلم - مرة واحدة» (٣).
٦ - واختلف الناس في سؤال الأطفال، هل يُسألون ويمتحنون أم لا؟ على قولين مشهورين:
الأول: أنهم يمتحنون وكذا المجنون، وهو قول أكثر أهل السنة.
واحتجوا بما ورد من الدعاء للطفل: «اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ» (٤)، قالوا: وهذا يدل على أنه يفتن.
وكذا احتجوا بما ثبت عن أنس رضي الله عنه، أن النبي - ﷺ - صلى على صبي أو صبية، فقال: «لَوْ كَانَ نَجَا أَحَدٌ مِنْ ضَمَّةِ الْقَبْرِ لَنَجَا هَذَا الصَّبِيُّ» (٥).
(١) الشاطبي: الاعتصام: (٨٤٣)،ابن رجب: تفسير ابن رجب: (١/ ٦٠٠)
(٢) المناوي: فيض القدير، المكتبة التجارية الكبرى - مصر، ط ١ ١٣٥٦ هـ (١/ ١٣٠).
(٣) ابن عبد البر: التمهيد: (٢٢/ ٢٥١)، انظر: السيوطي: شرح الصدور: ص (١٤٤)، النفراوي: الفواكه الدواني: (١/ ٩٨)، ابن حجر الهيثمي: الفتاوى الفقهية الكبرى: (٢/ ٣٠)، ابن رجب: تفسير ابن رجب: (١/ ٥٩٩)
(٤) أخرجه مالك في الموطأ في كتاب الجنائز: باب ما يقول المصلي على الجنازة ح (٧٧٦).
(٥) أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط ح (٢٧٥٣)، وصححه الألباني في صحيح الجامع ح (٣٥٠٧).
(٢) المناوي: فيض القدير، المكتبة التجارية الكبرى - مصر، ط ١ ١٣٥٦ هـ (١/ ١٣٠).
(٣) ابن عبد البر: التمهيد: (٢٢/ ٢٥١)، انظر: السيوطي: شرح الصدور: ص (١٤٤)، النفراوي: الفواكه الدواني: (١/ ٩٨)، ابن حجر الهيثمي: الفتاوى الفقهية الكبرى: (٢/ ٣٠)، ابن رجب: تفسير ابن رجب: (١/ ٥٩٩)
(٤) أخرجه مالك في الموطأ في كتاب الجنائز: باب ما يقول المصلي على الجنازة ح (٧٧٦).
(٥) أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط ح (٢٧٥٣)، وصححه الألباني في صحيح الجامع ح (٣٥٠٧).
٣٤٢