وكذا يخبر القرآن من ذكر أقوال الكفار وحججهم، فيجادلهم تارة في التوحيد، وتارة في النبوات، وتارة في المعاد، وتارة في الشرائع، بأحسن الحجج وأكملها، كما قال تعالى: ﴿وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا (٣٣)﴾ [الفرقان:٣٣] ... (٢).
ولذا فإن في القرآن من ذكر المعاد وتفصيله، وصفة الجنة والنار، والنعيم والعذاب، ما لا يوجد مثله في التوراة والإنجيل (٣).
إذن: فخصائص القرآن الكريم ومميزاته وطرائقه تقوم على أمور منها (٤):
١ - الثراء والتنوع والتكرار الجاذب للنفوس.
٢ - ملاءمته للفطرة، وخلوها من التعقيد، ومناسبتها للجميع.
٣ - اليسر في المضمون، والوضوح في اللفظ والمعنى.
٤ - حشد الأدلة البراهين للدلالة على المقصود، بأسلوب مقنع، مستند على المنطق السليم، والبرهان الصحيح.
(١) بدرية العثمان: من بلاغة القرآن ا لكريم، دار الراية - الرياض، ط ١ ١٤١٧ هـ، ص (٨٣ - ٨٦).
(٢) ابن تيمية: الجواب الصحيح دار العاصمة، السعودية، ط ٢ - ١٤١٩ هـ (١/ ٢٢٩).
(٣) ابن تيمية: الجواب الصحيح: دار العاصمة، السعودية، ط ٢ - ١٤١٩ هـ (٢/ ٧٩)
(٤) محمد ملكاوي: عقيدة التوحيد في القرآن، مكتبة دار الزمان، ط ١ ١٤٠٥ هـ، ص (٣٢٧)، خالد حمدان: الإقناع أسسه وأهدافه، بحث مقدم من كلية أصول الدين في الجامعة الإسلامية - غزة ١٤٢٦ هـ.
(٢) ابن تيمية: الجواب الصحيح دار العاصمة، السعودية، ط ٢ - ١٤١٩ هـ (١/ ٢٢٩).
(٣) ابن تيمية: الجواب الصحيح: دار العاصمة، السعودية، ط ٢ - ١٤١٩ هـ (٢/ ٧٩)
(٤) محمد ملكاوي: عقيدة التوحيد في القرآن، مكتبة دار الزمان، ط ١ ١٤٠٥ هـ، ص (٣٢٧)، خالد حمدان: الإقناع أسسه وأهدافه، بحث مقدم من كلية أصول الدين في الجامعة الإسلامية - غزة ١٤٢٦ هـ.
١٧١