قَالَ الشَّمْس ابْن الطّيب أَنا غير وَاحِد من الْأَئِمَّة عَن جمَاعَة مِنْهُم الأَجْهُورِيّ والخفاجي وَإِبْرَاهِيم الْمَيْمُونِيّ وَفَاطِمَة الخالدية كلهم عَن الشَّمْس الرَّمْلِيّ عَن زَكَرِيَّاء عَن التقي ابْن فَهد عَن النُّور عَليّ بن أَحْمد بن سَلامَة السّلمِيّ الْمَكِّيّ عَن الْبَدْر حسن بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الْعمريّ عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن عمر الغزنوي عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ الْكِنَانِي عَن الْوَجِيه أبي المظفر مَنْصُور بن سليم الْهَمدَانِي عَن أبي الْحسن عَليّ بن المقير الْحَنْبَلِيّ عَن النَّاصِر أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَنْبَلِيّ الْحَافِظ عَن أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن وَأبي عمر عبد الله ابْني الْحَافِظ أبي عبد الله ابْن مَنْدَه عَن أَبِيهِمَا الْحَافِظ أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن مَنْدَه قَالَ أَنا مُحَمَّد بن فَارس الْبَلْخِي أَنا حَاتِم الْأَصَم عَن شَقِيق بن إِبْرَاهِيم الْبَلْخِي عَن إِبْرَاهِيم بن أدهم عَن مَالك بن دِينَار عَن أبي مُسلم الْخَولَانِيّ عَن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ فَذكر الحَدِيث مثله
وَأوردهُ الْحَافِظ جلال الدّين السُّيُوطِيّ فِي جمع الْجَوَامِع وسَاق بعده سَنَد أبي عبد الله بن مَنْدَه كَمَا سقناه ثمَّ قَالَ وَرَوَاهُ ابْن عَسَاكِر من طَرِيقه وَقَالَ مَالك بن دِينَار لم يسمع من أبي مُسلم انْتهى
وَغَايَة مَا يلْزم من ذَلِك أَي مِمَّا ذكره السُّيُوطِيّ الِانْقِطَاع أَي انْقِطَاع السَّنَد وَاللَّازِم مِنْهُ كَون الْمَحْذُوف مَجْهُولا والمجهول قد مر أَنه دَاخل فِيمَن لَا يتهم بِالْكَذِبِ فَإِن وجد للْحَدِيث شَاهد دخل فِي الْحسن لغيره وَإِلَّا فَإِنَّمَا يحكم
١١٧