٧٦٨٥ - ٢٧٣٨ م / ١٩٣٣٦ حم / عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: كَانَ لِمُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ امْرَأَتَانِ، فَجَاءَ مِنْ عِنْدِ إِحْدَاهُمَا، فَقَالَتْ الْأُخْرَى: جِئْتَ مِنْ عِنْدِ فُلَانَةَ، فَقَالَ: جِئْتُ مِنْ عِنْدِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ -، قَالَ: "إِنَّ أَقَلَّ سَاكِنِي الْجَنَّةِ النِّسَاءُ".
٧٦٨٦ - ٢٨٦٥ م / ١٧٠٣٠ حم / عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ -، قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي خُطْبَتِهِ: "أَلَا إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي؛ أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا، كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلَالٌ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمْ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا، وَإِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ؛ إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَقَالَ: إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ، وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي؛ أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا، فَقُلْتُ: رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً، قَالَ: اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ، وَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ، وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً مِثْلَهُ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ"، قَالَ: "وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ: ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ"، قَالَ: "وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ: الضَّعِيفُ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لَا يَبْتَغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا، وَالْخَائِنُ الَّذِي لَا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلَّا خَانَهُ، وَرَجُلٌ لَا يُصْبِحُ وَلَا يُمْسِي إِلَّا وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ -
وَذَكَرَ الْبُخْلَ أَوْ الْكَذِبَ - وَالشِّنْظِيرُ الْفَحَّاشُ". (١)
٧٦٨٧ - ٣٩٢٨ حم / ٢٤٨٨ ت / ٤٧٠ حب / عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ -، قَالَ: "حُرِّمَ عَلَى النَّارِ كُلُّ هَيِّنٍ، لَيِّنٍ، سَهْلٍ، قَرِيبٍ مِنْ النَّاسِ". (٢)
٧٦٨٨ - ٤٣٥ ك/ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -، قَالَ: "مَنْ كَانَ هَيِّنًا لَيِّنًا قَرِيبًا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ". (٣)
٧٦٨٩ - ٦١٤٥ حم / ٢٥٦٢ ن / عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "ثَلَاثٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الْعَاقُّ وَالِدَيْهِ، وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ الْمُتَشَبِّهَةُ بِالرِّجَالِ، وَالدَّيُّوثُ، وَثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الْعَاقُّ وَالِدَيْهِ، وَالْمُدْمِنُ الْخَمْرَ، وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى". (٤)
٧٦٩٠ - ٢٤٤ ك/ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ الْأَعْرَجِ، أَنَّهُ سَمِعَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - أَنَّهُ قَالَ: " ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الْعَاقُّ بوَالِدَيْهِ، وَالدَّيُّوثُ، وَرَجِلَةُ النِّسَاءِ". (٥)
٧٦٩١ - طب / عَن عمار بن ياسر عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - أَنَّهُ قَالَ: " ثلاثةٌ لَا يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ أبَدًا: الدَّيُّوثُ والرَّجِلَةُ مِنَ النِّساءِ ومُدْمِنُ الخَمْرِ. قيل يا رسول الله ما الديوث قال الذى لا يبالى من دخل على أهله قيل فما الرجلة قال التى تتشبه بالرجال". (٦)
٧٦٩٢ - ٧٠٤٣ حم / عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ -، يَقُولُ: "سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي
(١) يَثْلَغُوا: يكسر ويشج / الشِّنْظِيرُ: السيئ الخلق
(٢) (٣٩٣٨ حم ش) أحمد شاكر: إسناده صحيح / (٣٩٣٨ حم ف) الترمذي: حسن غريب / الألباني: صحيح / (٣٩٣٨ حم شعيب): حسن
(٣) (٤٣٥ ك، وصححه ووافقه الذهبي).
(٤) (٦١٨٠ حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (٦١٨٠ حم ف) الألباني: حسن صحيح / (٦١٨٠ حم شعيب): إسناده حسن
(٥) (٢٤٤ ك، وصححه ووافقه الذهبي. وقال الهيثمي في"المجمع" (٥/ ٧٤): رجال أحمد وأبي يعلى ثقات. وصححه الالباني في صحيح الجامع ٣٠٦٣.
(٦) أخرجه الطبرانى كما فى الترغيب والترهيب ومجمع الزوائد، قال المنذرى (٣/ ٧٧): رواته ليس فيهم مجروح. وقال (٣/ ١٧٨): رواته لا أعلم فيهم مجروحا وشواهده كثيرة. (١٠٨٠٠ هب). وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم: ٣٠٦٢.٣٠٦٣.
(٢) (٣٩٣٨ حم ش) أحمد شاكر: إسناده صحيح / (٣٩٣٨ حم ف) الترمذي: حسن غريب / الألباني: صحيح / (٣٩٣٨ حم شعيب): حسن
(٣) (٤٣٥ ك، وصححه ووافقه الذهبي).
(٤) (٦١٨٠ حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (٦١٨٠ حم ف) الألباني: حسن صحيح / (٦١٨٠ حم شعيب): إسناده حسن
(٥) (٢٤٤ ك، وصححه ووافقه الذهبي. وقال الهيثمي في"المجمع" (٥/ ٧٤): رجال أحمد وأبي يعلى ثقات. وصححه الالباني في صحيح الجامع ٣٠٦٣.
(٦) أخرجه الطبرانى كما فى الترغيب والترهيب ومجمع الزوائد، قال المنذرى (٣/ ٧٧): رواته ليس فيهم مجروح. وقال (٣/ ١٧٨): رواته لا أعلم فيهم مجروحا وشواهده كثيرة. (١٠٨٠٠ هب). وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم: ٣٠٦٢.٣٠٦٣.
١٠٦٣