مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي — الصفحة ٣٦٥

عَلَيْهِم يَعْنِي صَلَاة الْعشَاء
ورى وَكِيعٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِ هَذَا
يُقَالُ هُوَ حَسَنٌ صَحِيحٌ
٦٩ - / ٢٠١ أَيْضًا نَا بِذَلِكَ الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ نَا وَكِيعٌ
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُمْ قَالُوا مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا عَلَى التَّغْلِيظِ وَالتَّشْدِيدِ وَلا رُخْصَةَ لأَحَدٍ فِي تَرْكِ الْجَمَاعَةِ إِلا مِنْ عُذْرٍ
وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ
٢ ‏/ ٤٥