٢٥٥ - ومشربة أم إبراهيم: [روى إبراهيم بن محمد بن يحيى [عن] (١) محمد بن ثابت] (٢) «أنَّ النَّبيَّ ﷺ صلى في مَشْرَبَةِ أمِّ إبراهيم [قُلْتُ: وهذا الموضع بالعوالي من المدينة بين النخل، وهو أكمةٌ وقد حوّط عليها بلَبِنٍ، والمشربة: البستان، وأظنُّهُ كانَ بُستانًا لمارية القبطيّة أمّ إبراهيم] (٣) ابنُ النَّبيِّ - ﷺ -» (٤) والله أعلم.
(١) في نسختي (أ) و(ب): (ابن) والصواب: (عن)، وفي وفاء الوفا ٣/ ٨٢٥: (عن يحيى بن محمد بن ثابت).
(٢) سقط في نسختي (ج) و(د) ما بين المعكوفتين.
(٣) سقط من نسخة (أ) بعد قوله: (صلى في مشربة أم إبراهيم) إلى قوله: (لمارية القبطية أم إبراهيم).
وهذا السقط من نسخة (أ) مثبت في بقية النسخ المخطوطة (ب) و(ج) و(د)، ونقله السمهودي في وفاء الوفا ٣/ ٨٢٥ عن ابن النجار.
(٤) تخريج الحديث رقم (٢٥٥):
أخرجه عمر بن شبه النميري في تاريخ المدينة المنورة ١/ ٦٩، عن بن أبي يحيى، عن يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت، وابن أبي يحيى متروك الحديث، فالسند ضعيف.
والمشربة موجودة حاليًا في وسط المقبرة المسورة الموجودة بين مستشفى الزهراء والمستشفى الوطني ويبعد ٥٠٠ م عن مستشفى الزهراء، على يسار الطريق المتفرع من شارع علي بن أبي طالب (شارع العوالي) وقد تم إحاطة المنطقة بسور حفاظًا على هذا الأثر والمقبرة.
المساجد الأثرية في المدينة النبوية ص ٢١٧، محمد إلياس عبد الغني.
(٢) سقط في نسختي (ج) و(د) ما بين المعكوفتين.
(٣) سقط من نسخة (أ) بعد قوله: (صلى في مشربة أم إبراهيم) إلى قوله: (لمارية القبطية أم إبراهيم).
وهذا السقط من نسخة (أ) مثبت في بقية النسخ المخطوطة (ب) و(ج) و(د)، ونقله السمهودي في وفاء الوفا ٣/ ٨٢٥ عن ابن النجار.
(٤) تخريج الحديث رقم (٢٥٥):
أخرجه عمر بن شبه النميري في تاريخ المدينة المنورة ١/ ٦٩، عن بن أبي يحيى، عن يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت، وابن أبي يحيى متروك الحديث، فالسند ضعيف.
والمشربة موجودة حاليًا في وسط المقبرة المسورة الموجودة بين مستشفى الزهراء والمستشفى الوطني ويبعد ٥٠٠ م عن مستشفى الزهراء، على يسار الطريق المتفرع من شارع علي بن أبي طالب (شارع العوالي) وقد تم إحاطة المنطقة بسور حفاظًا على هذا الأثر والمقبرة.
المساجد الأثرية في المدينة النبوية ص ٢١٧، محمد إلياس عبد الغني.
٣٥٣