الدرة الثمينة في أخبار المدينة - ط بحوث المدينة (ص ٣١٦)

٢١٧ - وقالوا://وَأَمَرَ عمرُ بنُ عبد العزيز حينَ بَنَى المسجدَ بأسفلِ الأساطينِ، فَجَعَلَ بقدر سترةِ اثنين يصليان إليها، وَقَدْرِ مجلس اثنين يستندان إليها// (١).
٢١٨ - قالوا: وَلَمَّا صَارَ عمرُ إلى جدارِ القِبلةِ دَعا مشايخَهُ مِنْ أَهْل المدينةِ مِنْ قُرَيْش والأنصارِ والعربِ والموالي [فقال] (٢) لهم: // تعالوا احضروا بُنْيان قِبْلتَكِم؛
لا تقولوا: غَيَّرَ عمرُ قِبْلَتَنا، فَجَعَلَ لا ينتزعُ حجرًا إلا وَضَعَ حجرًا// (٣).
٢١٩ - قالوا: // وَمَاتَ [٣٨/ب] عثمانُ بنُ عفان - رضي الله عنه - وَلَيْسَ للمسجدِ شرفات ولا محراب، فَأَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ الشرفاتِ والمحرابِ عمر بن عبد العزيز// (٤).
٢٢٠ - قالوا://وَكَتَبَ عمرُ بنُ عبد العزيز الكتابَ الذي في القِبلة عَنْ يَمِينِ الداخلِ مِنَ الباب الذي يلي دارَ مروان بنِ الحكم حتى انتهى إلى باب علي - رضي الله عنه -، كَتَبَهُ مولى الحويطب بن عبد العزى؛ اسمه سعد، والكتاب: «أم القرآن» ومن أول سورة ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ إلى [خَاتمِة] (٥) ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾، وَعَمِلَ الميازيب مِنْ رصَاص، ولَمْ يبقَ منها إلا ميزابان، أَحَدُهُما في موضِعِ الجنائزْ، والآخرُ على الباب الذي يدخل منه أهل السوق، يقال له: بابُ عَاِتكَة.

(١) تخريج الأثر رقم (٢١٧):
ذكره السمهودي في وفاء الوفا ٢/ ٥٢٢، رواية يحيى عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عمن يثق به من مشايخ البلد.
(٢) في المخطوط تصحفت إلى: (فقالوا).
(٣) تخريج الأثر رقم (٢١٨):
ذكره السمهودي في وفاء الوفا ٢/ ٥٢٠، قال: وروى ابن زبالة عن محمد بن عمار عن جده.
(٤) تخريج الأثر رقم (٢١٩):
كتاب المناسك تحقيق (حمد الجاسر)، ص ٣٦٨.
ذكره السمهودي في وفاء الوفا ٢/ ٥٢٥، قال: أسند يحيى عن عبد المهيمن بن عباس عن أبيه.
(٥) في نسخة (أ) (خاتم) وفي نسختي (ج) و(د): (خاتمة) وهو الصواب.

٣١٦