ثم بئر أريس (٤):
٧٢ - روى مسلم في صحيحه من حديث أبي موسى الأشعري أَنَّهُ تَوَضَّأَ في بيتِهِ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ: «لأَلْزَمَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ، وَلأَكونَنَّ مَعَهُ يَوْمي هذا، قَالَ: فَجَاءَ
= صحيح ابن خزيمة، ح رقم ٢٤٥٥، ٤/ ١٠٣ - ١٠٤ مختصرة وبألفاظ متقاربة.
صحيح ابن حبان، ح رقم ٣٣٤٠، ٨/ ١٢٩ - ١٣٠ كاملًا.
سنن النسائي ح رقم ٣٦٠٢، ٦/ ٢٣١ - ٢٣٢ مختصرًا، كتاب الأحباس.
الحلية لأبي نعيم ٦/ ٣٣٨، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
مسند الإمام أحمد، ح رقم ١٢٤٦٥، ص ٨٧٨، وح رقم ١٣٧٢٣، ص ٩٦١، مسند أنس بن مالك.
(١) سقطت في (ج) و(د) كلمة: (البقيع).
(٢) في (ج) و(د): (وهي ملك لبعض أهل مكة من النوييرين).
(٣) جاء في نسخة (أ): (يسير) بدل (شبر)، وفي (ج) و(د): (شبر)، وفي وفاء الوفا: (شبر) ٣/ ٩٦٤.
(٤) بئر أريس: بفتح الهمزة وكسر الراء وسكون المثناة التحتية وإهمال آخره نسبة إلى رجل من يهود، يقال له أريس، ومعناه بلغة أهل الشام: الفلاح. وفاء الوفا للسمهودي ٣/ ٩٤٢.
ويقال: بئر الخاتم، حيث وقع فيه خاتم النبي الله ﷺ من يد عثمان - رضي الله عنه -، ويعتقد الباحثون أنه كان غربي مسجد قباء بنحو ٤٢ مترًا من باب المسجد القديم. معجم البلدان لياقوت ١/ ٢٩٨، المعالم الأثيرة في السنة والسيرة، ص ٢٧.
وقال العياشي: وقد أزيلت البئر بما عليها من قبة لصالح التوسعة السعودية.
المدينة بين الماضي والحاضر ص ٢٣٨.
صحيح ابن حبان، ح رقم ٣٣٤٠، ٨/ ١٢٩ - ١٣٠ كاملًا.
سنن النسائي ح رقم ٣٦٠٢، ٦/ ٢٣١ - ٢٣٢ مختصرًا، كتاب الأحباس.
الحلية لأبي نعيم ٦/ ٣٣٨، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
مسند الإمام أحمد، ح رقم ١٢٤٦٥، ص ٨٧٨، وح رقم ١٣٧٢٣، ص ٩٦١، مسند أنس بن مالك.
(١) سقطت في (ج) و(د) كلمة: (البقيع).
(٢) في (ج) و(د): (وهي ملك لبعض أهل مكة من النوييرين).
(٣) جاء في نسخة (أ): (يسير) بدل (شبر)، وفي (ج) و(د): (شبر)، وفي وفاء الوفا: (شبر) ٣/ ٩٦٤.
(٤) بئر أريس: بفتح الهمزة وكسر الراء وسكون المثناة التحتية وإهمال آخره نسبة إلى رجل من يهود، يقال له أريس، ومعناه بلغة أهل الشام: الفلاح. وفاء الوفا للسمهودي ٣/ ٩٤٢.
ويقال: بئر الخاتم، حيث وقع فيه خاتم النبي الله ﷺ من يد عثمان - رضي الله عنه -، ويعتقد الباحثون أنه كان غربي مسجد قباء بنحو ٤٢ مترًا من باب المسجد القديم. معجم البلدان لياقوت ١/ ٢٩٨، المعالم الأثيرة في السنة والسيرة، ص ٢٧.
وقال العياشي: وقد أزيلت البئر بما عليها من قبة لصالح التوسعة السعودية.
المدينة بين الماضي والحاضر ص ٢٣٨.
١٦٦