الجمع بين الصحيحين للحميدي — الصفحة ١٣٥٤

وللبخاري من حَدِيث عَوْف عَن خلاس، وَمُحَمّد عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ بِنَحْوِهِ. وَلم يخرج البُخَارِيّ فِي كِتَابه عَن خلاس إِلَّا مَقْرُونا بِغَيْرِهِ، وَقد أخرج مُسلم عَنهُ وَحده عَن أبي هُرَيْرَة.
قَالَ البُخَارِيّ: وَقَالَ الْحسن وَمُجاهد:
إِن جَامع نَاسِيا فَلَا شَيْء عَلَيْهِ.
٢٤١٨ - الْحَادِي وَالْخَمْسُونَ بعد الْمِائَتَيْنِ: عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ:»فقدت أمهٌ من بني إِسْرَائِيل لَا يدْرِي مَا فعلت، وَإِنِّي لَا أَرَاهَا إِلَّا الفأر، إِذا وضع لَهَا ألبان الْإِبِل لم تشرب، وَإِذا وضع لَهَا ألبان الشَّاء شربت «فَحدثت كَعْبًا بذلك، فَقَالَ: أَنْت سَمِعت النَّبِي ﷺ يَقُوله؟ قلت: نعم. فَقَالَ لي مرَارًا، فَقلت: أفأقرأ التَّوْرَاة؟ .
وَفِي حَدِيث هِشَام بن حسان عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ:
الْفَأْرَة مسخٌ، وَآيَة ذَلِك أَنه يوضع بَين يَديهَا لبن الْغنم فتشربه، وَيُوضَع بَين يَديهَا لبن الْإِبِل فَلَا تذوقه.» فَقَالَ لَهُ كَعْب: أسمعت هَذَا من رَسُول الله ﷺ؟ قَالَ: أفأنزلت عَليّ التَّوْرَاة.
٢٤١٩ - الثَّانِي وَالْخَمْسُونَ بعد الْمِائَتَيْنِ: عَن مُحَمَّد عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «لَو آمن بِي عشرَة من الْيَهُود لآمن بِي الْيَهُود».
وَفِي رِوَايَة خَالِد بن الْحَارِث:
لَو تابعني عشرَة من الْيَهُود لم يبْق على ظهرهَا يَهُودِيّ إِلَّا أسلم ".
٣ ‏/ ١٨٩