وَإِلَّا فِي: ﴿أيا مَا﴾، فَوقف على ﴿أيا﴾، دون ﴿مَا﴾ .
وَإِلَّا فِي: ﴿وَاد النَّمْل﴾، فَوقف بتحتية.
وَإِلَّا فِي: ﴿ويكأن الله﴾، و﴿ويكأنه﴾، فَوقف على التَّحْتِيَّة مُنْفَصِلَة.
وَإِلَّا فِي: ﴿أَلا يسجدوا﴾، بالنمل، فَوقف على ﴿يَا﴾ .
وَسَيَأْتِي القَوْل فِيهِ ثمَّ مَبْسُوطا، إِن شَاءَ الله، تَعَالَى.
٢ / ٤٤٠