قَوْله نَاقَة الله نصب على الاغراء أَي احْذَرُوا نَاقَة الله وسقياها فِي مَوضِع نصب عطف على نَاقَة
قَوْله فسواها الْهَاء تعود على الدمدمة وَدلّ على ذَلِك قَوْله فدمدم أَي سوى بَينهم فِي الْعقُوبَة
قَوْله فَلَا يخَاف عقباها من قَرَأَهُ بِالْفَاءِ فالفعل لله جلّ ذكره وَمن قَرَأَهُ بِالْوَاو فالفعل للعاقر أَي انْبَعَثَ أشقاها وَلَا يخَاف عقباها وَيجوز أَن يكون من قراه بِالْوَاو جعل الْفِعْل لله كالفاء
٢ / ٨٢١