قَوْله ﴿وَمن يرد فِيهِ بإلحاد بظُلْم﴾ الْبَاء فِي ﴿بإلحاد﴾ زَائِدَة وَالْبَاء فِي ﴿بظُلْم﴾ مُتَعَلقَة بيرد
قَوْله ﴿وَإِذ بوأنا لإِبْرَاهِيم﴾ انما دخلت اللَّام فِي ابراهيم على أَن بوأت مَحْمُول على معنى جعلت وأصل بوأ أَن لَا يتَعَدَّى بِحرف وَقيل اللَّام زَائِدَة وَقيل هِيَ مُتَعَلقَة بمصدر مَحْذُوف
قَوْله ﴿أَن لَا تشرك﴾ أَي بِأَن لَا فَهِيَ فِي مَوضِع نصب وَقيل هِيَ زَائِدَة للتوكيد وَقيل هِيَ بِمَعْنى أَي للتفسير
قَوْله ﴿وعَلى كل ضامر يَأْتِين﴾ انما قيل يَأْتِين لِأَن
٢ / ٤٩١