وَإِذا كَانَ سُكُون الْهمزَة عَلامَة للجزم لم يتْرك همزها مثل / أَو ننسأها / الْبَقَرَة ١٠٦ و﴿تَسُؤْكُمْ﴾ الْمَائِدَة ١٠١ ﴿وهيئ لنا﴾ الْكَهْف ١٠ و﴿اقْرَأ كتابك﴾ الْإِسْرَاء ١٤ ﴿ويهيئ لكم﴾ الْكَهْف ١٦ ﴿وَمن يَشَأْ يَجعله﴾ الْأَنْعَام ٣٩ ﴿ونبئهم﴾ الْحجر ٥١ وَمَا أشبه ذَلِك
وروى الشموني مُحَمَّد بن حبيب عَن الْأَعْشَى عَن أبي بكر عَن عَاصِم أَنه لم يكن يهمز الْهمزَة الساكنة مثل / يومنون / وَمَا أشبههَا من السواكن
قَالَ أَبُو بكر حَدثنِي مُحَمَّد بن عِيسَى بن حَيَّان قَالَ حَدثنَا أَبُو هِشَام قَالَ سَمِعت أَبَا يُوسُف الْأَعْشَى يقْرَأ على أبي بكر فهمز ﴿يُؤمنُونَ﴾
وَحدثنَا ابْن حَيَّان قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن يزِيد أَبُو هِشَام عَن سليم عَن حَمْزَة أَنه كَانَ إِذا قَرَأَ فِي الصَّلَاة لم يكن يهمز
١٣٣