وَيجوز أَن يكون نصب غير على الْحَال
وَقد قَالَ الْأَخْفَش نصب غير على الِاسْتِثْنَاء وَهَذَا غلط
وروى غَيره عَن ابْن كثير الْكسر مثل قِرَاءَة الْعَامَّة
وَمن كسر غير فَلِأَنَّهُ نعت للَّذين
وَيجوز على التكرير ﴿صِرَاط﴾ ﴿غير المغضوب عَلَيْهِم﴾
قَالَ أَبُو بكر استطلت ذكر الْعِلَل بعد هَذِه السُّورَة وكرهت أَن يثقل الْكتاب فَأَمْسَكت عَن ذَلِك وأخبرت بِالْقِرَاءَةِ مُجَرّدَة
١١٢