منار السبيل في شرح الدليل (ص ١ ‏/ ٧٦)

﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ﴾ ١ وقوله ﷺ: «تنزهوا من البول، فإن عامة عذاب القبر منه» وقوله لأسماء في دم الحيض «تحثه، ثم تقرصه بالماء، ثم تنضحه، ثم تصلي فيه» متفق عليه. وأمره ﷺ بصب ذنوب من ماء على بول الأعرابي الذي بال في طائفة المسجد وحديث القبرين وفيه «أما أحدهما، فكان لا يستنزه من بوله».
[فإن حبس ببقعة نجسة، وصلى صحت. لكن يومئ بالنجاسة الرطبة غاية ما يمكنه ويجلس على قدميه] لأنه صلى على حسب حاله أشبه المربوط إلى غير القبلة.
[وإن مس ثوبه ثوبًا نجسًا، أو حائطًا لم يستند إليه، أو صلى على طاهر، طرفة متنجس، أو سقطت عليه النجاسة، فزالت، أو أزالها سريعًا صحت] صلاته لأنه ليس بحامل للنجاسة، ولا مصل عليها، أشبه ما لو صلى على أرض طاهرة متصلة بأرض نجسة، ولحديث أبي سعيد رضي الله عنه بينا رسول الله ﷺ يصلى بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره، فخلع الناس نعالهم. فلما قضى رسول الله ﷺ صلاته قال: «ما حملكم على إلقائكم نعالكم؟» قالوا رأيناك ألقيت نعليك، فألقينا نعالنا. قال: «إن جبريل أتانى، فأخبرنى أن فيهما قذرًا» رواه أبو داود. ولأن من النجاسة ما لا يعفى عن يسيرها، فعفي عن يسير زمنها.
[وتبطل إن عجز عن إزالتها فى الحال] لاستصحابه النجاسة فى الصلاة

١ المدثر/ ٤.

١ ‏/ ٧٦