«أو يحدثا بما جرى بينهما» لنهيه ﷺ، عنه رواه أبو داود وغيره.
«ويسن أن يلاعبها قبل الجماع» لتنهض شهوتها، وتنال من لذة الجماع مثل ما يناله.
«وأن يغطي رأسه» عند الجماع، وعند الخلاء. قال في الفروع: ذكره جماعة.
«وأن لا يستقبل القبلة» عند الجماع، لأن عمرو بن حزم وعطاء كرها ذلك. قاله في الشرح.
«وأن يقول عند الوطء: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا» قال عطاء في قوله تعالى: ﴿وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ﴾ ١. هي التسمية عند الجماع. وعن ابن عباس مرفوعًا: «لو أن أحدكم حين يأتي أهله قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فولد بينهما ولد، لم يضره الشيطان أبدًا» متفق عليه.
«وأن تتخذ المرأة خرقة تناولها للزوج بعد فراغه من الجماع» ليمسح بها. وهو مروي عن عائشة.
١ البقرة من الآية/ ٢٢٣.
٢ / ٢١٨