[ويبطل الإعتكاف بالخروج من المسجد لغير عذر] لقول عائشة: السنة للمعتكف ألا يخرج إلا لما لا بد له منه رواه أبو داود. وحديث. «وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان» متفق عليه.
[وبنية الخروج، ولو لم يخرج] لحديث «إنما الأعمال بالنيات»
[وبالوطء في الفرج] لقوله تعالى: ﴿... وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ...﴾ فإذا حرم الوطء في العبادة أفسدها، كالصوم والحج، بطل اعتكافه واستأنف الاعتكاف.
[وبالإنزال بالمباشرة دون الفرج] لعموم الآية.
[وبالردة] لقوله تعالى: ﴿لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ﴾
[وبالسكر] لخروج السكران عن كونه من أهل المسجد.
«١»البقرة من الآية/١٨٧.
«٢»الزمر من الآية/٦٥.
«٢»الزمر من الآية/٦٥.
١ / ٢٣٤