[وحف الشارب وإعفاء اللحية] لحديث ابن عمر مرفوعًا «خالفوا المشركين أحفوا الشوارب، وأوفوا اللحى» متفق عليه.
[وحرم حلقها] ذكره الشيخ تقي الدين، قاله في الفروع.
[ولا بأس بأخذ ما زاد على القبضة منها] لأن ابن عمر كان يفعله إذا حج أواعتمر، رواه البخاري.
[والختان واجب على الذكر والأنثى] لأنه من ملة إبراهيم عليه السلام، وفي الحديث «اختتن إبراهيم بعد ما أتت عليه ثمانون سنة» متفق عليه وقد قال تعالى: ﴿ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا﴾ ١ وقال ﷺ لرجل أسلم: «ألق عنك شعر الكفر واختتن» رواه أبو داود. وفي قوله ﷺ «إذا التقى الختانان وجب الغسل» دليل على أن النساء كن يختتن. وقال أحمد: كان ابن عباس يشدد في أمره حتى قد روي عنه أنه لا حج له ولا صلاة.
[عند البلوغ وقبله أفضل] لأنه أقرب إلى البرء، ولأنه قبل ذلك ليس مكلفًا. ونقل في الفروع عن الشيخ تقي الدين أنه قال: يجب إذا وجبت الطهارة والصلاة.
«١» النحل/ ١٢٢.
١ / ٢٣