الثالث: من قاتل رياءً ليُرى أنه رجل يُقاتل في سبيل الله، هذا ليس في سبيل الله، وكذا من قاتل لمجرد طاعة أمير فقط، فليس في سبيل الله.
فالرسول - ﷺ - سُئل عن ثلاثة ولم يُجب عن كل واحدة بعينها، بل أجاب بكلمة جامعة مانعة، لأجل أن تشمل حتى النيات الأخرى سوى هذه الثلاث: "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله" (١).
وهؤلاء الذين قُتلوا في سبيل الله هل هم أهل بدر، أو أهل أحد، أو هو عام؟ .
الجواب: أنه عام، لكن أول من يدخل فيه الشهداء في بدرٍ وفي أحد.
وقوله: ﴿سَبِيلِ اللَّهِ﴾ أي: طريقه، وقد يطلق ويُضاف أحيانًا إلى المؤمن، قال تعالى: ﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ
(١) تقدم تخريجه (ص ٤٣٤).
٢ / ٤٣٥