٩ ــ ومن فوائد الآية: أن لليتامى حقًا؛ لأن الله امتدح من آتاهم المال؛ لقوله تعالى: ﴿واليتامى﴾ سواء كانوا فقراء، أم أغنياء.
١٠ ــ ومنها: إثبات رحمة الله عز وجل، حيث ندب إلى إتيان المال لليتامى، والمساكين؛ لأن هذا لا شك من الرحمة بهم.
١١ ــ ومنها: أن لابن السبيل حقًا - ولو كان غنيًا في بلده.
١٢ ــ ومنها: أن إعطاء السائل من البر - وإن كان غنيًا؛ لعموم قوله تعالى: ﴿والسائلين﴾.
فإذا قال قائل: إذا كان مؤتي المال للسائلين من أهل البر فكيف يتفق، والتحذير من سؤال الناس؟
فالجواب: أنه لا معارضة؛ لأن الجهة منفكة؛ فالممدوح: المعطي؛ والمحذَّر: السائل المعطى؛ فإذا انفكت الجهة فلا تعارض؛ فلو رأيت مبتلى بهذه المهنة - وهي مهنة سؤال الناس -
(١) انظر ٢/ ٣٠٨.
٢ / ٢٨٩