قَالَ الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ - رحمه الله -:
١٣٦٢ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ قَالَ: حَدَّثَنِى جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِىٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: كُنَّا فِى جَنَازَةٍ فِى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَأَتَانَا النَّبِىُّ - ﷺ - فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ، وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَنَكَّسَ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ ثُمَّ قَالَ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ، مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَاّ كُتِبَ مَكَانُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَإِلَاّ قَدْ كُتِبَ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً». فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلَا نَتَّكِلُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ، فَمَنْ كَانَ مِنَّا مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنَّا مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ قَالَ: «أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ الشَّقَاوَةِ»، ثُمَّ قَرَأَ (فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى) الآيَةَ.
[الشرح]
قَالَ الشَّارِحُ - رحمه الله -:
(حَدَّثَنَا) وفي رواية: "حدثني" بالإفراد (٤) (عُثْمَانُ) هو ابن محمد ابن أبي شيبة إبراهيم أبو الحسن العبسي الكوفي أحد الحفاظ الكبار، وثَّقة يحيى بن معين وغيره (٥).
(١) مجمل اللغة لابن فارس [باب النون والسين وما يثلثهما] (١/ ٨٦٥)
(٢) المحكم والمحيط الأعظم [ن س ل] (٨/ ٤٩٩).
(٣) عمدة القاري (٨/ ١٨٧).
(٤) إرشاد الساري (٢/ ٤٥٤).
(٥) تهذيب الكمال في أسماء الرجال، عثمان بن محمد بن إبراهيم (١٩/ ٤٧٨) (٣٨٥٧).
(٢) المحكم والمحيط الأعظم [ن س ل] (٨/ ٤٩٩).
(٣) عمدة القاري (٨/ ١٨٧).
(٤) إرشاد الساري (٢/ ٤٥٤).
(٥) تهذيب الكمال في أسماء الرجال، عثمان بن محمد بن إبراهيم (١٩/ ٤٧٨) (٣٨٥٧).
١ / ٨٩٥