وأخرج الطبراني الحديث المذكور، عن أحمد بن عبدالرحمن بن بشار، عن قتيبة بن سعيد، عن يعقوب بن عبدالرحمن، عن أبي حازم، وقال في آخره: قال قتيبة: " هو سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - (٣) ".
وقد أخرج البخاري في (اللّباس)، والنسائي في (الزينة)، عن قتيبة ولم يذكرا ذلك عنه (٤).
وفي رواية ابن ماجه: " فجاء فلان رجل سماه يومئذ" (٥)، وهذا يدلّ على أنّ الراوي سّماه ونسيه، وفي رواية أخرى للطبراني: أنّ السائل المذكور أعرابي، ولكن في سنده زمعة بن صالح (٦) وهو ضعيف (٧)، ويمكن أن يقال بتعدّد القصّة، لكنّه بعيد، والله أعلم.
[١٢٧ أ/س]
(فَقَالَ اكْسُنِيهَا، مَا أَحْسَنَهَا) بفتح النون على التعجب، وفي رواية ابن ماجه: "ما أحسن هذه البردة اكسنيها، قال: نعم فلما دخل طواها وأرسل بها إليه" (٨)، وللمؤلف في اللباس /من طريق
(١) غاية الإحكام في أحاديث الأحكام (٣/ ٥٢٦).
(٢) فتح الباري (٣/ ١٤٣).
(٣) المعجم الكبير، باب السين (٦/ ٢٠٠)، (٥٩٩٧)، إسناده متصل، رجاله ثقات.
(٤) صحيح البخاري، كتاب اللباس، باب البرود والحبرة والشملة (٧/ ١٤٦)، (٥٨١٠)، والسنن الصغرى للنسائي، كتاب الزينة باب: لبس البرود (٨/ ٢٠٤)، (٥٣٢١).
(٥) سنن ابن ماجه، كتاب اللباس، باب لباس رسول الله - ﷺ - (٢/ ١١٧٧) (٣٥٥٥)، تقدم تخريجه في (ص: ٣٩٧)
(٦) هو: زمْعة بن صالح بسكون الميم الجَنَدي بفتح الجيم والنون، اليماني نزيل مكة أبو وهب، ضعيف، من السادسة، التقريب (ص: ٢١٧) (٢٠٣٥).
(٧) المعجم الكبير، باب السين، زمعة بن صالح، عن أبي حازم (٦/ ١٧٨)، (٥٩٢٠).
(٨) سنن ابن ماجه، كتاب اللباس، باب لباس رسول الله - ﷺ - (٢/ ١١٧٧)، (٣٥٥٥) تقدم تخريجه في (ص ٣٩٧).
(٢) فتح الباري (٣/ ١٤٣).
(٣) المعجم الكبير، باب السين (٦/ ٢٠٠)، (٥٩٩٧)، إسناده متصل، رجاله ثقات.
(٤) صحيح البخاري، كتاب اللباس، باب البرود والحبرة والشملة (٧/ ١٤٦)، (٥٨١٠)، والسنن الصغرى للنسائي، كتاب الزينة باب: لبس البرود (٨/ ٢٠٤)، (٥٣٢١).
(٥) سنن ابن ماجه، كتاب اللباس، باب لباس رسول الله - ﷺ - (٢/ ١١٧٧) (٣٥٥٥)، تقدم تخريجه في (ص: ٣٩٧)
(٦) هو: زمْعة بن صالح بسكون الميم الجَنَدي بفتح الجيم والنون، اليماني نزيل مكة أبو وهب، ضعيف، من السادسة، التقريب (ص: ٢١٧) (٢٠٣٥).
(٧) المعجم الكبير، باب السين، زمعة بن صالح، عن أبي حازم (٦/ ١٧٨)، (٥٩٢٠).
(٨) سنن ابن ماجه، كتاب اللباس، باب لباس رسول الله - ﷺ - (٢/ ١١٧٧)، (٣٥٥٥) تقدم تخريجه في (ص ٣٩٧).
١ / ٣٩٨