وفي الحديث: استحباب تضفير الشعر، قال: الكرماني خلافًا للكوفيين (٢)، وتعقبه العيني بقوله: ليت شعري كيف ينقلون مذاهب الناس على غير ما هي عليه؟ والكوفيون ما أنكروا التضفير وإنما مذاهبهم أن شعرها تجعل ضفيرتين على صدرها فوق الدرع (٣).
وعند الشافعي ومن تبعه: تجعل ثلاث ضفائر خلف ظهرها (٤)، وقال الحافظ العسقلاني والحنفية: ترسل شعر المرأة خلفها، وعلى وجهها مفرقًا (٥)، وتعقبه العيني أيضًا بأنه أبعد من الصواب في ذاك، ولم يقل به أحد منهم غير الأوزاعي، وقد مر الكلام فيه في (باب: ما يستحب أن يغسل وترًا) (٦).
(١) إرشاد الساري (٢/ ٣٨٨).
(٢) الكواكب الدراري (٧/ ٦٧).
(٣) عمدة القاري (٨/ ٤٧).
(٤) الحاوي الكبير (٣/ ٢٨).
(٥) فتح الباري (٣/ ١٣٤).
(٦) عمدة القاري (٨/ ٤٧).
(٢) الكواكب الدراري (٧/ ٦٧).
(٣) عمدة القاري (٨/ ٤٧).
(٤) الحاوي الكبير (٣/ ٢٨).
(٥) فتح الباري (٣/ ١٣٤).
(٦) عمدة القاري (٨/ ٤٧).
١ / ٣٤٥